巫山十二峯的相关成语是：小巫见大巫、造极登峯、峯回路转。
巫山十二峯的拼音是：wū shān shí èr fēng。词语解释是：1.巫山之上，群峰叠起，其著者有十二峰，峰名说法不一。据宋祝穆《方舆胜览》载十二峰为:望霞﹑翠屏﹑朝云﹑松峦﹑集仙﹑聚鹤﹑净坛﹑上升﹑起云﹑飞凤﹑登龙﹑圣泉。元刘埙《隐居通议．地理》据《蜀江图》则为:独秀﹑笔峰﹑集仙﹑起云﹑登龙﹑望霞﹑聚鹤﹑栖凤﹑翠屏﹑盘龙﹑松峦﹑仙人。引证解释是：⒈ 巫山之上，群峰迭起，其著者有十二峰，峰名说法不一。据宋祝穆《方舆胜览》载十二峰为：望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。元刘壎《隐居通议·地理》据《蜀江图》则为：独秀、笔峰、集仙、起云、登龙、望霞、聚鹤、栖凤、翠屏、盘龙、松峦、仙人。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要》卷六六。引：唐李端《巫山高》诗：“巫山十二峯，皆在碧虚中。”明无心子《金雀记·作赋》：“锦川怪石多奇样，絶胜巫山十二峯。”郭沫若《屈原》第四幕：“务求上帝怜鉴，封之为巫山十二峰之山神土地。”。
巫山十二峯的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看巫山十二峯详细内容】
1.巫山之上，群峰叠起，其著者有十二峰，峰名说法不一。据宋祝穆《方舆胜览》载十二峰为:望霞﹑翠屏﹑朝云﹑松峦﹑集仙﹑聚鹤﹑净坛﹑上升﹑起云﹑飞凤﹑登龙﹑圣泉。元刘埙《隐居通议．地理》据《蜀江图》则为:独秀﹑笔峰﹑集仙﹑起云﹑登龙﹑望霞﹑聚鹤﹑栖凤﹑翠屏﹑盘龙﹑松峦﹑仙人。
二、基础解释
巫山之上，群峰叠起，其著者有十二峰，峰名说法不一。
三、引证解释
⒈ 巫山之上，群峰迭起，其著者有十二峰，峰名说法不一。据宋祝穆《方舆胜览》载十二峰为：望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。元刘壎《隐居通议·地理》据《蜀江图》则为：独秀、笔峰、集仙、起云、登龙、望霞、聚鹤、栖凤、翠屏、盘龙、松峦、仙人。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要》卷六六。引：唐李端《巫山高》诗：“巫山十二峯，皆在碧虚中。”明无心子《金雀记·作赋》：“锦川怪石多奇样，絶胜巫山十二峯。”郭沫若《屈原》第四幕：“务求上帝怜鉴，封之为巫山十二峰之山神土地。”
四、综合释义
巫山之上，群峰迭起，其著者有十二峰，峰名说法不一。据宋祝穆《方舆胜览》载十二峰为：望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。元刘壎《隐居通议·地理》据《蜀江图》则为：独秀、笔峰、集仙、起云、登龙、望霞、聚鹤、栖凤、翠屏、盘龙、松峦、仙人。唐李端《巫山高》诗：“巫山十二峯，皆在碧虚中。”明无心子《金雀记·作赋》：“锦川怪石多奇样，絶胜巫山十二峯。”郭沫若《屈原》第四幕：“务求上帝怜鉴，封之为巫山十二峰之山神土地。”参阅清顾祖禹《读史方舆纪要》卷六六。巫山之上，群峰叠起，其著者有十二峰，峰名说法不一。据宋祝穆《方舆胜览》载十二峰为望霞﹑翠屏﹑朝云﹑松峦﹑集仙﹑聚鹤﹑净坛﹑上升﹑起云﹑飞凤﹑登龙﹑圣泉。元刘埙《隐居通议．地理》据《蜀江图》则为独秀﹑笔峰﹑集仙﹑起云﹑登龙﹑望霞﹑聚鹤﹑栖凤﹑翠屏﹑盘龙﹑松峦﹑仙人。
五、关于巫山十二峯的词语